فضل الايام العشره من ذوالحجه

فضل الايام العشره من ذو الحجه
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وبعد فإن من فضل الله ومنتة أن جعل لعباده الصالحين مواسم يستكثرون فيها من العمل الصالح ومن هذه المواسم عشر ذي الحجة
فضلها::
وقد ورد فى فضلها أدلة من الكتاب والسنة منها:
‏
(1) قال تعالى والفجر وليال عشر:: قال ابن كثير رحمه الله المراد بها عشر ذي الحجة
كما قاله ابن عباس وابن الزبير ومجاهد وغيرهم :
(2)عن ابن عباس رضى الله عنهما قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العمل فى أيام أفضل فى هذه العشرة قالوا :ولا الجهاد .قال :ولا الجهاد إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم ترجع بشئ :رواه البخاري .
(3)قال تعالى ويذكروا أسم الله فى أيام معلومات قال ابن عباس وابن كثير يعنى أيام العشر
(4)عن ابن عمر رضى الله عنهما قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ماأيام أعظم عند الله سبحانه ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الايام العشر
فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد :رواه الطبرانى فى المعجم الكبير .
(5)كان سعيد بن جبير رحمه الله إذا دخلت العشر أجتهد إجتهادا حتى مايكاد يقدر عليه (الدارمي)
(6)قال ابن حجر فى الفتح : الذي يظهر أن السبب فى أمتياز عشر ذي الحجة لمكان اجتماع والصيام والصدقة والحج
ولا يأتى ذلك فى غيره ما يستحب فى هذه الايام .
(1)الصلاة يستحب التكبير الى الفرائض والإكثار من النوافل فإنها من أفضل القربات :روى ثوبان رضى الله عنه
قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
عليك بكثرة السجود لله فإنك لا تسجد لله سجدةإلا رفعك بها درجة وحط عنك بها خطيئة :رواه مسلم
وهذا فى كل وقت .
(2)الصيام لدخوله فى الأعمال الصالحة فعن هنبدة بن خالد عن أمرأته عن بعض أزواج النبى صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذى الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر .رواه احمد وابو داود والنسائى وغيرهم وقال الإمام النووي عن صوم أيام العشر أنه مستحب استحبابا شديدا
(3)التكبير والتهليل والتحميد لما ورد فى حديث ابن عمر السابق فأكثروا من التهليل والتحميد :وقال الإمام البخاري رحمه الله كان ابن عمر وابو هريرة رضى الله عنهما يخرجان إلى السوق فى أيام العشر يكبر ان ويكبر الناس بتكبيرهما وقال أيضا وكان عمر يكبر فى قبته بمنى فيسمعه أهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل الاسواق حتى ترتج منى تكبيرا وكان ابن عمر يكبر بمنى تلك الايام جميعا والمستحب الجهر بالتكبير لفعل عمر وابنه وابى هريرة رضى الله عنهم أجمعين .
وجرى بنا نحن المسلمين أن بحي هذه السنة التى قد أضيعت فى هذه الأزمان وتكاد تنسى حتى من اهل الصلاح والخير
وللأسف بخلاف ماكان عليه السلف الصالح .
صيغة التكبير ورد فيها عدة صيغ مروية عن الصحابة والتابعين منها ..
‏
الله أكبر الله أكبر الله أكبر كبيرا..
الله أكبر الله أكبر لاإله إلا الله والله أكبر والله أكبر ولله الحمد (مرتين)
(4)صيام يوم عرفة يتأكد صوم يوم عرفة لما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال عن صوم يوم عرفة أحتسب على الله ان يكفر السنة التى قبله والسنة التى بعده :رواه مسلم
لكن من كان فى عرفة حاجا .فإنه لا يستحب له الصوم لأن النبي صلى الله عليه وسلم.
وقف بعرفة مفطرا .
‏
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
‏
‏
‏
مع
تمنياتى لجميع بالتوفيق
فى العمل الصالح.....